Liên quan đến vụ việc Tịnh Thất Bồng Lai là cơ sở tôn giáo trá hình, lợi dụng trẻ em mồ côi để núp bóng từ thiện. Hiện, cơ quan chức năng đã xác minh đây không phải là cơ sở tôn giáo do Giáo hội Phật giáo Việt Nam quản lý. Thông tin đăng tải trên Tuổi Trẻ, vào ngày 5/11, tại buổi họp báo của Bộ Nội vụ tỉnh Long An xác định 7 trẻ em sinh từ khoảng năm 2014 đến năm 2017 hiện đang sống tại Tịnh Thất Bồng Lai đều đang ở cùng với 3 người mẹ ruột. Ngoài ra còn có 1 bé đã được bà Cúc hoàn tất các thủ tục pháp lý nhận con nuôi và 1 bé vừa được cậu ruột đến đón về sống tại Huế. Tuy nhiên, 7 bé sống cùng mẹ ruột đều không được những người lớn và mẹ ruột cho biết sự thật về thân nhân của mình.

Không chỉ khiến dư luận phẫn nộ về những hành vi trái với luân thường đạo lý. Hình ảnh các vị “giả sư” tự ý mặc áo pháp phục, cạo đầu, tổ chức xuất gia đã vô tình tạo nên hình ảnh méo mó. Đặc biệt, việc để các chú tiểu tham gia show truyền hình tìm kiếm tài năng nhận về không ít bình luận trái chiều.

Trao đổi với tờ Trí Thức Trẻ, anh Hoàn Nguyên – Đại diện Tịnh thất Bồng Lai (tên gọi khác là “Thiền Am Bên Bờ Vũ Trụ”) cho biết, gần 1 tuần sau khi bị hàng trăm YouTuber, người dân hiếu kì vây kín Tịnh thất vì bà Nguyễn Phương Hằng ghé thăm, đến hiện tại, mọi người trong cơ sở này vẫn chưa hết hoảng sợ. Sự việc này cũng ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự riêng tư đối với tư gia của ông.

Cũng theo anh Hoàn Nguyên, “thầy ông nội” Lê Tùng Vân hiện tại sức khỏe đã yếu. Ông phải nằm võng không đi đứng được. Qua sự việc của bà Phương Hằng, nhóm người thuộc Tịnh thất Bồng Lai cũng tuyên bố sẽ kết thúc câu chuyện lùm xùm tại đây.

“Từ trước tới nay, chúng tôi chỉ có 2 lần phát ngôn chính thức qua đoạn video của ông Lê Tùng Vân. Tuy nhiên, lần nói chuyện thứ hai cũng sẽ là lần cuối cùng bởi chúng tôi quyết định sẽ không đôi co với bà Phương Hằng nữa. Bởi lẽ, bà ấy nhỏ hơn sư phụ tôi mà dùng những lời lẽ rất khó nghe”, Hoàn Nguyên nói với tờ này.

Mặc dù đã tuyên bố rút khỏi các drama trên MXH nhưng Netizen vẫn sốc khi truyền tay nhau đoạn clip Tịnh Thất Bồng Lai nói về việc người tu hành có con. Cụ thể, “tu sĩ” Nhất Nguyên chia sẻ: “Kể cả tôi có con, có chồng đó là chuyện riêng tư của người ta, ai cho phép đem ra nói”

Tu sĩ Nhị Nguyên tiếp lời: “Nếu mà trong này mà Ngọc Xuân có con đó là một điều thiêng liêng, phải khen, phải chúc mừng chứ. Tại sao lại đem cái điều thiêng liêng đó ra để mà bôi nhọ”.

Được biết, phát ngôn này có từ năm 2020, thời điểm Tịnh Thất Bồng Lai đáp trả Facebooker Nguyễn Sin – người đầu tiên đứng ra vạch trần sự thật “giả tu”. Trong seri này, hiệp sĩ đường phố nhiều lần tìm ra bằng chứng, nhân chứng sống kể lại tội ác của trụ trì Lê Tùng Vân. Nguyễn Sin cho biết, anh hoàn toàn tự tin những thông tin mình đăng tải là đúng và không phạm pháp.

Nguyễn Sin cung cấp hình ảnh cho rằng các nhân vật ở Tịnh Thất có mối quan hệ cận huyết thống.

“Phương Hằng con, con nhớ là thầy nói chuyện với con rất là lịch sự sao mà con nói chuyện với thầy du côn, du đãng, lời lẽ tục tĩu vậy con. Con đòi lấy dao cắt của thầy rồi đem xay ra đổ cho vịt ăn hả con. Sao một người đàn bà, khu du lịch văn hóa đại nam mà cái người điều khiển lại không văn hóa vậy con. Tại sao vậy, con làm thầy thất vọng quá. Bao nhiêu sự thần tượng đối với Đại Nam thân yêu tan tành theo mây khói, quá uổng. Một người đàn bà cầm đầu khu văn hóa cho cả Việt Nam chiêm ngưỡng mà lại nói toàn lời du côn, du đãng không. Con nhớ nha, có thể đây là lần cuối cùng của thầy đối với con, bởi vì thầy không có hơi đâu mà nói chuyện với một kẻ tâm hồn tục tĩu như vậy.” – Ông Lê Tùng Vân nói

Liên quan đến vấn đề trên, mới đây “tu sĩ” Nhất Nguyên – đại diện của “Tịnh thất” một lần nữa lên tiếng trên tờ Doanh nghiệp và Tiếp thị.

Người này nói: “Tôi xin trả lời hộ các sư cô rằng các cô làm mẹ của các bé là đúng. Tuy nhiên, họ chỉ làm mẹ của các bé trên mặt giấy tờ mà thôi.

Bất kì đứa nhỏ nào cũng cần làm giấy tờ cho nó đi học, rồi nó cũng cần phải làm căn cước công dân sau này nữa. Vì vậy, việc có “mẹ” đứng tên trên giấy khai sanh là hoàn toàn bình thường.

Vừa qua, khi những lùm xùm xảy ra, các sư cô cũng không bị ảnh hưởng tâm lý nhiều. Bởi, khi họ xác định đã đi tu thì không quan trọng điều tiếng xã hội nữa, chỉ mong các đứa trẻ sống tốt, được nuôi dạy đàng hoàng là được rồi”.

Đặc biệt, vị “tu sĩ” còn chia sẻ thêm với tờ báo trên những hình ảnh chứng minh “Tịnh thất” nhận nuôi trẻ tại bệnh viện. Tuy nhiên, “đệ tử” của ông Lê Tùng Vân từ chối cung cấp thông tin, địa điểm, năm nhận nuôi các bé với lý do cần “bảo mật danh tính”?